lunes, 21 de diciembre de 2009

DACIA MARAINI


Una de las tardes más importantes de las que pasé este primer trimestre en Manchester, fue la del día 2 de Diciembre, este dia tuve la oportunidad de conocer a Dacia Maraini, es una dramaturga, novelista y poeta italiana de prestigio internacional, que con una vida llena de experiencias y dedicada a luchar contra todo tipo de discriminacion, se ha convertido en una referencia inexcusable y en un simbolo de la cultura italiana contemporánea.

Pasos apresurados (Passi affrettati or Hurried Steps) es más que un espectáculo teatral de sensibilización contra la violencia hacia las mujeres. Es una nueva herramienta en la promoción de la igualdad entre mujeres y hombres que consiste en un espectáculo teatral, un debate con el público, un libro y una campaña de Amnistía Internacional.

Silenciosos y discretos son los “pasos apresurados” de Lhakpa, Aisha, Carmelina, Civita, Juliette, Amina, Teresa y Viollca. Ocho mujeres que nos cuentan experiencias de dolor y de discriminación.
Pasos Apresurados es un texto con ocho escenas que recogen testimonios reales de mujeres víctimas de la violencia histórica y familiar, documentados por Amnistía Internacional y dramatizados por la autora. No habla solamente de una violencia insensata, sino que describe un universo más complejo, un desierto en las relaciones, una representación del cuerpo y del deseo masculinos, relegados a la categoría de los bajos instintos que se imponen con la violencia o el dinero.

En forma de diálogos, monólogos y documentos periodísticos reales, el espectáculo presenta casos de prostitución infantil en Italia, abusos de China contra las mujeres del Tíbet, casos de violencia machista en Bélgica, lapidaciones en Etiopia, etc. con el objetivo de sensibilizar contra la violencia hacia las mujeres y sus efectos.
El espectáculo se acompaña con las músicas originales anónimas de raíz étnica que forman parte de todas las producciones que se han hecho del proyecto en todo el mundo, de modo que se mantiene una estética en gran parte unitaria.
La puesta en escena (y segunda parte) diseñada por la propia Maraini es sobria y contundente.

Gracias Nicoletta.
Gracias Dacia.

domingo, 20 de diciembre de 2009

Arab Women Writers in Diaspora: Horizons of Dialogue

El día 10 de Diciembre de 2009 en la Universidad de Manchester tuvo lugar la actividad:

"A one-day interdisciplinary workshop on the works of Arab women writers in diaspora".

Este fue el programa.

Tuve la oportunidad de conocer a dos escritoras y dos de sus libros más conocidos:
  • Fadia Fakir, me sorprendió bastante saber que el el año 2008 estuvo en el "HAY Festival de Granada, desde aquí quiero enseñaros su libro "My name is Salma", animandoos a trabajarlo en nuestras aulas. (traducido tambien al castellano). De origen jordano-británico, Fadia Faqir es escritora y defensora de los derechos humanos, especialmente de los de las mujeres del mundo árabe. Autora de otras dos novelas, Nisanit y Pillars of Salt, en 1990 la Universidad de East Anglia le concedió el primer Doctorado en Creación y Crítica Literaria. Actualmente vive en Durham y participa activamente en el diario feminista Board of Al-Raida, publicado por la Universidad Americana libanesa de Beirut, que sobresale por su mirada a la mujer del mundo árabe.
El libro se incia en Hima, una pequeña aldea de un recóndito valle del Oriente Medio, Salma, una joven pastora de cabras, ha violado el código que rige su tribu beduina al quedarse embarazada fuera del matrimonio. Decididos a restaurar el honor mancillado del grupo, sus vecinos deciden matarla. Por su propia protección, Salma encontrará refugio en la cárcel, donde verá cómo le arrebatan a su bebé recién nacido. Varios años más tarde, cuando los hombres de la aldea parecen haber cejado en su persecución, Salma se traslada a Inglaterra, país en el que pedirá asilo. Así da comienzo su nueva vida en el permisivo Occidente.

  • Ghada Karmi, es una conocida escritora y médica palestina nacida en Jerusalén, que vive en Gran Bretaña. Ha escrito varios libros sobre la historia de Palestina y sobre su propia experiencia como refugiada, entre los que se incluyen “In Search of Fatima: A Palestinian Story” (En busca de Fátima: una historia palestina).



Este es el poster, con la imagen de un puente como unión de culturas.

La música es del disco Entre dos orillas.

viernes, 4 de diciembre de 2009

EQUALITY IN THE SECONDARY SCHOOL


Hoy quiero hacer la reseña de este LIBRO (con mayúsculas):

"Equality in the Secondary School".
Promoting good practice across the curriculum,
edited by Mike Cole,

que hoy por cierto he tenido la oportunidad de conocer, de mano precisamente de una de las autoras de uno de sus capítulos, (Chapter 17-Modern Foreign Languages) y que ahora que llegan estas fechas en las que colmamos de regalos a nuestras amistades y tambien a nosotras y nosotros mismos no quiero dejar pasar sin recomendaros, ya que verdaderamente lo considero un "REGALO".

De él ha dicho el Professor Peter McLaren, (Graduate School of Education and Information Studies University of California, USA):

"
A timely and provocative look at the challenges for social justice educators at this precipitous moment in world history. Pre-service teachers, classroom teachers, teacher educators and education scholars and activists, both in the UK and North America, will great benefit from an engagement with this thought-provoking collection of essays from highly respected social justice educators."

Tambien
la Profesora Heidi Safia Mirza, (Institute of Education, University of London, UK):

"The first stepping stone to equality in education is the curriculum. This authoritative book tells how to achieve it subject by subject, tackling head-on the underlying great debates on equality, inclusion, citizenship, and social justice."

Se trata de: "
Drawing on a wealth of knowledge from a varied list of contributors, this volume addresses the importance of going beyond equal opportunities. The contributors provide a compelling argument for promoting equality in secondary schools. Issues covered include: social class; 'race'; gender; sexual orientation; disability and special educational needs with reference to all subjects taught at secondary school level".

La música la pone John Lennon, imaginado un mundo donde la IGUALDAD sea una realidad.

Gracias de antemano a sus autoras y autores por poner a nuestra disposición tantas horas de trabajo y esfuerzo, especialmente a Pura Ariza y a Debs Gwynn
.


domingo, 29 de noviembre de 2009

NOVIEMBRE: VISIBILIZAR


miércoles, 25 de noviembre de 2009

domingo, 15 de noviembre de 2009

25 NOVIEMBRE

Quiero comenzar esta entrada con la campaña

"DE TODOS LOS HOMBRES QUE HAYA EN MI VIDA NINGUNO SERÁ MAS QUE YO",

"Entre un hombre y una mujer maltrato cero".

Con esto ya está todo dicho, pero con la finalidad de prevenir la violencia contra las mujeres desde las edades escolares, y con el objetivo de sensibilizar a la comunidad educativa acerca de las causas y las consecuencias de la violencia ejercida hacia las mujeres, el Instituto Andaluz de la Mujer este año 2009 ha publicado el siguiente material:

" Abre los ojos el amor no es ciego".
(Cuadros y fichas)

La música la pone Tracey Chapman y la canción "Behind the wall"

domingo, 8 de noviembre de 2009

ESCRITORAS INGLESAS


Una actividad que está surgiendo casi por casualidad y que he decidido poner y compartir en el blog, es ésta que tratará de visibilizar a las escritoras inglesas.

Situada en el pueblo de Bath al sur de Inglaterra, visité hace un par de semanas la casa de Jane Austen,, os invito a visitar la página, (también en español).

Podemos trabajar desde sus libros hasta sus películas, (analizando los aspectos de la sociedad de la época, y que por tanto incluye la situación de la mujer), os envío un trailer de una de ellas, "Orgullo y prejuicio", en la que su primera frase es una de las más famosas en la literatura inglesa—It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife. (Es una verdad universalmente reconocida que todo hombre soltero, poseedor de una gran fortuna, necesita esposa). (Puede plantearse este debate en nuestras aulas con nuestro alumnado, y si al contrario es lo mismo, ¿toda mujer soltera, poseedora de una gran fortuna, necesita esposo?).

Tiene Espido Freire un libro: "QUERIDA JANE, QUERIDA CHARLOTTE: POR LA RUTA DE JANE AUSTEN Y LAS HERMANAS BRONTË", en el cual la autora relata la fascinación que siguen ejerciendo sobre miles de lectores de todo el mundo la vida y las obras de Jane Austen y las hermanas Brontë . Fruto de este hechizo, surgió en ella el deseo de enfrentarse al enigma que ningún erudito ha sido capaz de desvelar hasta la fecha de forma satisfactoria: cómo cuatro mujeres solteras y pobres, autodidactas, con mala salud, aisladas en el campo en un siglo que no potenciaba precisamente sus inquietudes intelectuales, que murieron antes de llegar a la cuarentena, se las arreglaron para escribir una docena de las mejores novelas de la literatura. La autora decidió entonces emprender un viaje al mundo imaginario y geográfico de Jane Austen y las Brontë y este libro es el diario de ese periplo.

Siguiendo con mi recorrido por tierras inglesas, he visitado el pueblo de Windermere, un pueblo precioso en la region de Lake District, donde conocí una parte del mundo de Miss Potter, en este caso os animo a que visiteis el "Blog Mujer en Escena", ya que el curso pasado, con motivo de la semana cultural, vimos la película de su vida, ya quenos parecio interesante analizar como en la Inglaterra rural, donde el papel de la mujer estaba restringido al cuidado de la casa y de la familia, la imaginación y tenacidad de Beatrix Potter pugnará por abrirse camino sin desatender las funciones que su rol femenino le atribuye. Os pregunto, ¿sigue siendo de alguna forma igual en la actualidad?, o ¿en alguna medida y cómo vamos evolucionando?.

La música a esta entrada, se la pone el vídeo de la banda sonora de la película compuesta por Nigel Westlake.

Os animo a seguir investigando sobre la visibilización de estas autoras, y no dudeis en enviarme posibles sugerencias.

domingo, 1 de noviembre de 2009

NOVIEMBRE



sábado, 31 de octubre de 2009

WHO IS YOUR MOST INSPIRATIONAL WOMAN AND WHY?

Me gustaría lanzar esta pregunta, ya que la verdad yo no he podido aún responder. ¿Quién es la mujer que más le ha influido y por qué?.

Frankie McGough escribe: "JK Rowling because she´s written brillian books, made a mint from it, struggled against adversity, and has still come out a nice peson at the end of it".

Sam O`Connor expone, My mum because she`s worked really hard her whole life, without going to university or getting qualifications, to give opportunities to her kids. And she does loads of good stuff for the commnunity.

Emma Kerry: "My Learning suppor Teacher in primary school because of her patience and that she talked to me like a mature person, not just a child".

"Sahmi Chakrabati, the director of human right group "Liberty", for defending human right and civil liberties", dice Robin Macdonald.

Lydia Gluck habla de Patti Smith, for beating the boys at their own game and still going strong.

Ella pone en esta entrada la música.

Estas opiniones las he recogido en la revista "The Riverter", es la revista de un grupo de jóvenes mujeres que se dedican a la lucha por la igualdad de los sexos. Por lo que su descubrimiento me ha resultado muy interesante tanto por las actividades, e inquietudes en las cuales me han permitido participar, así como por la juventud, siento que vamos avanzando, lo que ellas entienden por feminismo es muy significativo: "Feminism, as agreed by the Riveters, is the movement organised around the belief in the social, political, and economic liberation of the genders".

Podemos conocerlas a través de su página Web, y también a través de su facebook.

(Gracias por esa tarde de jueves en la tanto aprendí.)


Y para terminar:

Quote of the Issue

“I myself have never been able to find out precisely what feminism is. I only know that people call me a feminist whenever I express sentiments that differentiate me from a doormat...”

Rebecca West (1892 - 1983)

La actividad que podríamos tratar en nuestros Centros sería responder a la pregunta con la que se inicia la entrada.

Me gustaría que en vuestros comentarios respondiérais a esta pregunta para poder investigar sobre cada una de ellas y su significado.

martes, 20 de octubre de 2009

!GRACIAS AURORA!


Os contaré algún día la historia de esta entrada, pero eso será otro día.
Ha caído en mis manos la historia de otra MUJER apasionante y como siempre desconocida que quiero compartir con vosotras y vosotros.


RITA LEVI-MONTALCINI, NEURÓLOGA

PREMIO NOBEL DE MEDICINA.

22/12/2005


Os dejo aquí algunas de las ideas de esta FANTÁSTICA MUJER.

La entrevista completa la podeís ver aquí.(Tambien la podeís descargar).


Cada frase, cada sentencia sugiere un millón de comentarios, sugiere una sesión en nuestras aulas con nuestro alumnado, un café con azúcar o una amable conversación en cualquier tertulia dialógica.

  • "¡Lo que me interesa y me da placer es lo que hago cada día!"
  • "Trabajo para becar a niñas africanas para que estudien y prosperen ellas y sus países. Y sigo investigando, sigo pensando..."
  • "Luchemos contra la enfermedad, sí, ¡pero todo mejorará si acaba la opresión de la mujer en esos países islamistas...!"
  • "Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar, y nunca se degenerará."
  • "Vivirá mejor los años que viva, que eso es lo interesante. La clave es mantener curiosidades, empeños, tener pasiones..."
Y esta es una de mis ideas: sentiremos que somos mayores cuando nuestros recuerdos superen a nuestras ilusiones.
Y, siguiendo con Rita Leví en su entrevista dice:
  • "Desde niña tuve el empeño de estudiar. Mi padre quería casarme bien, que fuese buena esposa, buena madre... Y yo me negué. Me planté y le confesé que quería estudiar...
- Qué disgusto para papá, ¿no?
- Sí. Pero es que yo no tenía una infancia feliz: me sentía patito feo, tonta y poca cosa... Mis hermanos mayores eran muy brillantes, y yo me sentía tan inferior..."

  • "Si la religión margina a la mujer frente al hombre, la aparta del desarrollo cognitivo.
  • - ¿Existen diferencias entre el cerebro del hombre y el de la mujer?
- Sólo en las funciones cerebrales relacionadas con las emociones, vinculadas al sistema endocrino. Pero en cuanto a las funciones cognitivas, no hay diferencia alguna.
  • Muchos hallazgos científicos atribuidos a hombres los hicieron en verdad sus hermanas, esposas e hijas!
- ¿De veras?
-No se admitía la inteligencia femenina, y la dejaban en la sombra. Hoy, felizmente, hay más mujeres que hombres en la investigación científica: ¡las herederas de Hipatia!
- La sabia alejandrina del siglo IV...
- Ya no acabaremos asesinadas en la calle por monjes cristianos misóginos, como ella. Desde luego, el mundo ha mejorado algo".


!!!!Ahora que tan de moda está la adelantada alejandrina.!!!!, puede ser el tiempo de rescatar del anonimato a todas estas mujeres que nos ayudan en el camino a las que vamos detrás.



Video



Y TÚ QUE OPINAS?


Leí la noticia en el periódico el País, el pasado 19 de Octubre (desde que no estoy en España, estos son algunos de mis vínculos con la tierra), me llamó la atención bastante pero además recibí un correo electrónico de Merce G. Piñeiro "Hablando de cosas por superar" que tambien me hacía reflexionar y que aquí reproduzco:

"
Falso himen para musulmanas

Polémica por la venta de un 'kit' que simula la virginidad

I. C. - Madrid - 18/10/2009 (EL PAIS)

En el mundo musulmán los hombres siguen exigiendo a las mujeres con las que contraen matrimonio que sean vírgenes. Aquellas que no han respetado la tradición pueden, si disponen de unos ahorros, engañar a su esposo la noche de bodas haciéndose coser el himen para fingir ser vírgenes.

La himenoplastia, como se llama a la operación de reconstrucción de esa membrana, cuesta entre 300 y 500 euros en discretas consultas ginecológicas de Oriente Próximo y unos 2.000 en Europa. Pero una empresa china, Gigimo, amenaza el lucrativo mercado de esa cirujía plástica.

"No tenga miedo de perder su virginidad", proclama en su web en la que anuncia el "himen de la virginidad artificial". Gracias a él "podrá vivir de nuevo su noche de bodas cuando quiera". Sólo cuesta 29,5 dólares (20 euros).

Este invento japonés comercializado por Gigimo se introduce en la vagina durante veinte minutos antes de la relación sexual para darle tiempo a dilatarse. "Cuando su amante la penetre un líquido similar a la sangre se derrama, pero sin exagerar, justo la cantidad necesaria" para simular la ruptura del himen, se explica en la web. "Añada algunos gemidos y gruñidos y usted no será descubierta", concluye.

Sin efectos secundarios

El marido podrá así exhibir la sábana blanca con las manchas rojas que demuestran la virginidad de su esposa. Gigimo precisa que la membrana artificial y el líquido "no son tóxicos (...) ni tienen efectos secundarios".

En las sociedades musulmanas conservadoras sí los ha tenido. Los Hermanos Musulmanes y un buen puñado de teólogos e imanes se han movilizado en Egipto para que se prohíba el kit de Gigimo. Por ahora no lo han conseguido.

El primero en disparar en El Cairo fue, según la cadena televisiva Al Arabiya, Abdel-Moati Bayoumi, del Centro de Investigación Islámica. Emitió una fatua (edicto islámico) que condena a los importadores porque "expanden el vicio y animan a las chicas a mantener relaciones ilícitas al saber que pueden "recuperar" su virginidad".

Más contundente aún el iman Yussef al Badri exige que aquellos que "vendan el himen artificial sean azotados, encarcelados o expulsados del país para que nadie se atreva a seguir su ejemplo".

Rafia Zakaria, una filósofa paquistaní que dirige desde EE UU la Fundación Musulmana de Defensa Jurídica de las Mujeres, lamenta que "se perpetúe el mito de que las mujeres que no son vírgenes son hasta cierto punto sucias, impuras y no válidas para el matrimonio".

Además, "la colaboración de los hombres en hacer perder la virginidad a las mujeres es totalmente ignorada", recalca. A ellos no se les exige esa misma abstinencia sexual.

Zarakia aboga por recordar la historia del islam que, según ella, desmiente el mito de la virginidad: "Hay que destacar que el primer matrimonio del Profeta Mahoma fue con una viuda".


Podemos analizar la noticia con nuestro alumnado.

Es muy interesante la película "Persépolis" de Marjane Satrapi.

Este es el enlace a la pagina oficial de la película.

Y aquí os dejo un enlace a las Clases de cine y la selección de películas del Instituto de la Mujer (cuaderno nº 22 y el CD room). (Está Persepólis, para poder trabajarla en las aulas).

Muchas gracias Merce y os animo a que hagais comentarios.

viernes, 9 de octubre de 2009

HERTA MÜLLER: PREMIO NOBEL DE LITERATURA

Herta Müller, novelista, poetisa y ensayista rumano-alemana, ha sido la ganadora del Premio Nobel de Literatura este año 2009.

Considerada la cronista de la vida cotidiana en la dictadura, Müller ha urdido una serie de novelas marcada por la represión, el miedo y la persecución, sentimientos y experiencias que vivió durante su infancia bajo el régimen de Ceausescu.

Quizás de todos sus libros el que me ha llamado la atención ha sido "EN TIERRAS BAJAS", su brillante ópera prima, en la cual reúne quince relatos –localizados en su mayoría en un mundo rural inclemente, cerrado y opresivo– que nos hacen recorrer, tras la mirada de una niña, escenas cotidianas en la vida de una pequeña comunidad de ascendencia suaba.
El núcleo familiar, la muerte, los juegos infantiles, el sexo, la iglesia y la escuela, el baile, los animales y el huerto se van plasmando con una engañosa ingenuidad que convierte la realidad en brutal pesadilla.

Otras obras:
  • La piel del zorro (1992)
  • La bestia y el corazón
  • y ensayos El rey se inclina y mata
  • su última novela, Atemschaukel

Herta Müller es desde hoy la duodécima mujer que cuenta con el máximo galardón de las letras.

Sus antecesoras fueron:
  • Selma Lagerloef (Suecia) en 1909;
  • Grazia Deledda (Italia) en 1926;
  • Sigrid Undset (Noruega) en 1928;
  • Pearl Buck (Estados Unidos) en 1938;
  • Gabriela Mistral (Chile) en 1945;
  • Nelly Sachs (Alemania-Suecia) en 1966;
  • Nadine Gordimer (Africa del Sur) en 1991;
  • Toni Morrison (Estados Unidos) en 1993;
  • Wislawa Symborska (Polonia), en 1996;
  • Elfriede Jelinek (Austria) en 2004;
  • y la escritora británica Doris Lessing, galardonda en 2007.
Quizás podamos hacer un recorrido literario por cada una de ellas.

martes, 29 de septiembre de 2009

ANGELS OF ANARCHY. WOMEN ARTISTS AND SURREALISM




"FEET, WHY DO NEED THEM
IF I HAVE WINGS TO FLY?"







Angels of Anarchy es la primera gran exposición en Europa para explorar el papel crucial que desempeñan las mujeres artistas en el movimiento surrealista.

Las características de la exposición de más de 150 obras de arte, entre pinturas, fotografía, escultura y objetos surrealistas, creado por tres generaciones de artistas de todo el mundo.

Las 32 artistas son algunas de los artistas más importantes e influyentes del siglo XX, como Frida Kahlo, Lee Miller, Meret Oppenheim y Leonora Carrington. Estas eran radicales, mujeres revolucionarias, cuyo trabajo todavía inspira, y, a veces los choques, a día de hoy.

La exposición se divide en cinco temas:
  1. Retratos. Autorretratos
  2. Paisajes
  3. Interiores
  4. Bodegones
  5. Fantasías
La exposición se puede ver desde el 26 de Septiembre al 10 de Enero en Manchester Art Gallery.

Durante el Sábado 17 y el Domingo 18 de Octubre y dentro del "Festival de Litratura", tendrá lugar un curso que tiene como referente esta fantastica exposición.


Os gustará la unidad Didáctica "Pinceladas con olor a violeta", para trabajar en las aulas.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

JORNADAS DE FORMACIÓN EN IGUALDAD DE GÉNERO


Seguiremos construyendo Igualdad allá donde nos encontremos, pero os aseguro que es díficil andar el camino, y peor aún luchar contra él tan escuchado..."si ya tenéis la igualdad, ¿que más quereís?", y este simple comentario hace que salga a la luz a veces todo aquello que llevas dentro y que solamente sacas de vez en cuando para satisfacción del resto de la Humanidad. (Todo surge a raíz de un debate en el ámbito doméstico).

Por eso cuando desde aquí he leído que se van a celebrar los días 30 de Septiembre y 1 de Octubre las jornadas: "CONSTRUYENDO IGUALDAD. JORNADAS DE FORMACIÓN EN IGUALDAD DE GÉNERO 2009", (aquí podéis encontrar el programa y la inscripción) he pensado que juntas y juntos seguiremos luchando por el "50%", en un primer momento podemos considerarlo siempre como una cuestión de principios matemáticos, y que cuando a veces me veo discutiendo "acaloradamente" sobre estos temas es porque aún se necesitan, y para nada están todavía superados.

La conferencia inaugural corre a cargo de Nuria Romo Avilés, sobre el tema "Drogas para hombres y drogas para mujeres", donde creo que deberemos de responder a la pregunta ¿existe alguna relación entre el consumo y la prescripción de psicofármacos y el género? y sobre todo el porqué. Según Nuria Romo: "A las mujeres en el ámbito médico se las ve como más necesitadas de medicación por el tema del malestar. Existe un modelo previo que se transmite entre los profesionales sanitarios y que, ante situaciones inespecíficas expresadas por las mujeres (donde no existe una patología clara), tiende a prescribir psicofármacos. Estas situaciones tienen que ver con circunstancias vitales que generan desasosiego, ese malestar que se diagnostica como “ansiedad” y al que se asigna un tratamiento con psicofármacos".

Otra vía para construir Igualdad es el Lenguaje, gracia Lola por ayudarnos a reflexionar y cuestionar aspectos tan "obvios" pero que en muchas ocasiones pasados por alto: “El lenguaje como herramienta para trabajar la igualdad”. (Dolores Marín Moreno)

Desde aquí os hago mi aportación con un artículo sobre: "Equal Oportunities", y que nos pone de manifiesto todas aquellas formas de discriminación que una parte de la humanidad ha querido ejercer sobre otra, ya que para sentirnos fuertes hemos de sentir algún tipo de superioridad sobre otro colectivo.

Enhorabuena por las jornadas and ENJOY.

miércoles, 9 de septiembre de 2009

CORNERHOUSE in Manchester


Ayer martes 8 de Septiembre asistí en el Centro Cornerhouse, y creo que a propósito del estreno de la película "Broken Embraces" de Pedro Almódovar, a la conferencia "One Hour Intro/Pedro Almodóvar" en la que Carmen Herrero, profesora en la Universidad Metropolitana de Manchester, hizo un perfecto recorrido por la filmografía del director manchego y durante la cual se destacaron los matices que desde la perspectiva del género y visión femenina Almodóvar nos ofrece en su obra.

Quiero tambien destacar que uno de los cursos que me ha resultado interesante es "Italian Women on Screen" que comienza en octubre.

Otro apartado interesente es que existe un número importante de guías de películas para descargar, para trabajar desde las aulas.

GUÍAS

jueves, 3 de septiembre de 2009

EMMELINE PANKHURST

(Manchester, 1858-Londres, 1928)


" Si la civilización estriba en progresar hacia el futuro, ha de ser a través de la ayuda de las mujeres liberadas de sus grilletes políticos, mujeres con plenos poderes para ejercer su voluntad en el seno de la sociedad"


Tenía ya ganas de contaros algo desde Manchester.

Os quiero presentar a la primera mujer sobre la que podemos trabajar, se trata de Emmeline Pankhurst,

"Activista política británica. En 1892 fundó la Liga en Favor del Derecho a Voto de la Mujer, movimiento sufragista cuyo primer logro fue la consecución, dos años después, del derecho a voto en las elecciones locales para las mujeres casadas. En 1903 fundó la Unión Política y Social de la Mujer, de la que se convirtió en secretaria general. Desde dicho cargo, se enfrentó a los miembros del Partido Liberal, a su juicio principal obstáculo para la obtención del sufragio universal femenino. Fue por ello detenida y encarcelada en tres ocasiones entre 1908 y 1909. A partir de esta última fecha la Unión radicalizó su mensaje y, a partir de 1912, fue dirigida desde París por Christabel Pankhurst, hija de Emmeline. Ésta, a su vez, fue nuevamente detenida y encarcelada. Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, Christabel ordenó detener las actividades reivindicativas, y el gobierno, en respuesta, liberó a todos los prisioneros, Emmeline incluida. Pocas semanas antes de su muerte, el gobierno promulgó una ley a favor del sufragio femenino, y así vio cumplido el objetivo por el que había luchado durante toda su vida".


Hoy he estado en el Centro que lleva su nombre para conocer las actividades que allí se llevan a cabo. Y será este mi punto de partida para conocer la situación de la mujer en Manchester, (necesito cada vez con más urgencia aprender inglés).

Gracias a Rob y Valery por el interés que han puesto en entender lo que buscaba.

The Pankhurst Centre

miércoles, 26 de agosto de 2009

NO SE NACE MUJER EN...... MANCHESTER


El curso que viene, a partir de septiembre, continuo este blog desde Manchester .
(Vídeo de la ciudad)

Mapa.

Intentaré continuar desde allí con informaciones, reflexiones, actividades, comentarios y todo aquello que desde este nuevo enclave tenga relación con la Igualdad y la Coeducación.

Os pediría todo tipo de aportaciones para iniciar esta nueva tarea.

Gracias.



sábado, 27 de junio de 2009

MEMORIA PLAN DE IGUALDAD. Despedida curso 2008/09

Hola (y adiós), ha llegado la hora de los balances, de las memorias (aunque a veces nos falle), de las valoraciones y de los agradecimientos.

Es el momento de presentar la memoria de las actuaciones realizadas, la memoria del Plan no tiene formato preciso, hay que informar al Claustro de la labor realizada y presentarla al Consejo Escolar del Centro.
Este año y hablando en términos de otros programas era "nuestro año 0", era nuestra visibilización del Plan (Efemérides, creación Banco de Recursos y del Tablón de Coeducación), era el año de nuestro Diagnóstico (que hemos realizado con la Plataforma TEÓN XXI).

Respecto a las valoraciones vosotras y vosotros las habéis hecho a título personal, y en su apartado correspondiente han quedado reflejadas.

En cuanto a los agradecimientos vayan por delante a aquellas personas que han hecho más fácil la tarea de esta coordinación con su colaboración y con su entusiasmo, a aquellas y aquellos que lo han intentado y animar al resto a reflexionar pues esto es solo cuestión de reparto (no de individualidades), un 50 % no está en su lugar, quizás la balanza con el esfuerzo de todas y todos un día esté perfectamente equilibrada. También es importante señalar que sin la ayuda del profesorado todas las actividades que hemos realizado no hubiera sido posible.

MUCHAS GRACIAS y animaros a mantener siempre puestas las gafas violeta, hacen que los rasgos de la vida sean mucho más justos.

Os presento un cartel que he realizado a modo de memoria donde quedan recogidas la mayoría de las actividades que hemos realizado: (Está visible en la sala del PROFESORADO)



No se me ocurre otra forma de despedida que una canción.




domingo, 21 de junio de 2009

ARRÁNCAME LA VIDA


Durante esta última semana del 13 al 20 de junio se ha celebrado en Granada el Festival Cines del Sur.
El Festival puso anoche punto final a una semana de proyecciones y actividades con una gala de clausura que se celebró en el Patio de los Aljibes de la Alhambra, donde se proyectó la película Arráncame la vida (México, 2008) del director mexicano Roberto Sneider, adaptación de la conocida novela de Ángeles Mastretta , Arráncame la vida cuenta la historia de Catalina, una mujer que ansía la libertad en la machista sociedad mexicana de los años treinta. Tras conocer a Andrés, un hombre simpático y poderoso, descubre una vía para salir de su pequeño mundo, un camino para acceder a cosas más a la medida de su curiosidad y de sus ganas de vivir. Pero muy pronto descubre que al haber ligado su vida a la de Andrés, también ha perdido su independencia. En ese momento conoce a Carlos, un director de orquesta joven e idealista, que la trata como a una igual. Atrapada entre dos fuerzas poderosas que se contraponen y chocan entre sí, Catalina sufrirá las consecuencias del poder que los dos hombres anhelan.

Para ver un trailer.

Para escuchar la canción de Toña la Negra, "Arrancame la vida"

Es una película que aún sin las gafas violeta(de género), hace plantearse y ver muchos aspectos de la condición de las mujeres. La posesión, la violencia machista, la conquista de la propia identidad en un mundo machista, el acceso de la mujer a la plena conciencia de si misma.

"Eres lista como tú sola, hasta pareces hombre..."
"Ya no iba a la escuela, casi ninguna mujer iba a la escuela después de la primaria..."
"Ni siquiera me has preguntado si me quiero casar contigo-dije-. ¿Quién te crees?..."
"La acepto, prometo las deferencias que el fuerte debe al débil y todas esas cosas, ....", (son las palabras con las que se casa con Catalina).
"¿Qué haces ahí pensando como si pensaras?".
"Eres mi mujer que no se te olvide"

"Siempre hay un punto de esperanza en la vida, lo importante es mantenerlo vivo", esta frase dicha bajo un cielo con tormenta, me ayudó a pensar que todo avanza, que lo importante es no perder lo que en un momento podemos considerar "sueños".

sábado, 20 de junio de 2009

VISIBILIZACIÓN: AÑO 0



El curso 2008/09 está terminando (o mejor dicho, ha terminado), durante este año el principal objetivo que nos habíamos propuesto fue "VISIBILIZAR" la Coeducación, la Igualdad, la Desigualdad, la Presencia, la Ausencia...., por eso creo que la mejor evaluación que podíamos hacer sería que hubiéramos encontrado al menos estas 50 razones para coeducar, sería interesante que nosotras/os las ordenáramos, que hiciéramos nuestra propia escala, ya que serian los motivos o principios que el año próximo van a dar sentido a nuestro trabajo, no se puede transmitir lo que no se tiene, o en lo que no se cree.

Tambien me gustaria invitaros a leer el siguiente artículo. "LAS AUTORIDADES EDUCATIVAS ADVIERTEN QUE NO COEDUCAR PERJUDICA SERIAMENTE LA SALUD" de Marian Moreno Llaneza.


Creo que puede ser una buena reflexión, me puedes comentar tu orden, o añadir las que creas que faltan, decirme la que da sentido a nuestro quehacer diario como docentes, modificar la que creas incompleta...

lunes, 15 de junio de 2009

ATRÉVETE a....... pensar

Quiero enseñaros este vídeo, (pincha aquí) en el que están "nuestros lobos" y nuestros miedos, pero, ¿son los mismos?, ¿tienen los hombres miedo a los sentimientos? o, ¿sólo las chicas tienen permiso para relacionarse con las emociones?. ¿Qué es lo que cada mujer desea en el fondo de su corazón? ¿Y el hombre? ?De qué manera? Cuestionemos a nuestro alumnado.

Podemos buscar fotos sobre el mundo del circo y trabajar en nuestras aulas:

¿Quiénes son estos personajes de circo en nuestra vida? ¿Y, por qué?

( HOMOCIRCUS es una exposición de imágenes impresas en lienzo con personajes del circo desde las que adentrarnos en el tema de los hombres y el género)
  • "El equilibrista" (el androcentrismo), ¿Por qué?. ¿El tener el mundo a sus pies es un desequilibrio para el hombre?.
  • "La amazona" (el feminismo y el cambio en la mujer?) ¿qué cambio?. Mujeres invisibles
  • "El contorsionista" (la socialización de género en el hombre)
  • "El mago" (la mujer recortada). ¿Por qué?.
  • "El equilibrista" (el androcentrismo). ¿Qué es eso, y para qué sirve?.
  • "El forzudo 2" (Productor, protector y potente), falta alguna "P" más?
  • "La mujer barbuda" (El hombre y lo femenino. La homofobia)
  • "El domador" (A que no te atreves a...?)
  • "El trapecista" (la dependencia masculina de la mujer)
  • "El tragafuego" (la toxicomanía y el varón)
  • "Los platos chinos" (el estress)
  • "El hombre bala" (la caida a la realidad)
  • "El motorista" (el riesgo, el prestigio)
  • "El lanzador de cuchillos" (la violencia contra la mujer)
  • "El salto mortal" (La muerte. el suicidio)
  • "El ilusionista" (Las fantasías de poder). Escucha esta canción de Pedro Guerra. Intentamos transcribirla?
  • "Los payasos" (El mundo emocional). Ira. Vergüenza. Miedo. Tristeza. Alegría serena y tranquila. ¿Cúales son las emociones permitidas?
  • "El funambulista" (El hombre en cambio)
  • "El público" (Todas y todos)
  • "Los trapecistas" (La alternativa. El encuentro)
PODEMOS EMPEZAR POR AQUÍ: (NUEVAS MASCULINIDADES)
  1. Relaciones de igualdad en la pareja. Sexualidad sana.
  2. Nueva paternidad
  3. Cooperación y cordialidad con los hombres
  4. Habilidade emocionales. Comunicación empatía.
  1. Habilidades domésticas. Corresponsabilidad, cuidados.
  2. Superar pasado. Nuevas pertenencias.
  3. Salud. Autocuidados. Autonomía
  4. Superación de la homofobia.

sábado, 13 de junio de 2009

SORORIDAD


Sí, sí, SORORIDAD, ¿? según Marcela Lagarde:

" Hermandad, confianza, fidelidad, apoyo, y reconocimiento entre mujeres para construir un mundo diferente; percatarse que desde tiempos antiguos (en Al-Andálus tambien las hubo) hay mujeres que trabajan para lograr relaciones sociales favorables para ellas y para nosotras, recordando siempre que todas nosotras somos diversas y diferentes.

La alianza de las mujeres en el compromiso es tan importante como la lucha contra otros fenómenos de la opresión y por crear espacios en que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida".

¿NOS MOVEMOS?

LA MUJER EN AL-ANDÁLUS

Dentro del Programa de Ciclos de Conferencias para Formación del Profesorado, Paula Sánchez Gómez, exponía las siguientes ideas y en base a las cuales me gustaría que reflexionaramos para constatar aquello que ha cambiado y aquello que aún permanece.
"La mujer independientemente de su clase social o estatus jurídico, ha ocupado siempre en la Historia de Al-Andalus una posición subordinada con respecto a la del hombre, ubicado en la cuspide de la pirámide política y social.....
El hombre era el proveedor, el protector y sobre el recaía la obligación de mantener a la familia, mientras que la mujer estaba en un nivel intermedio entre los animales y el hombre, ya que se le consideraba una posesión, un objeto. De esta manera, las mujeres, apartadas de los ámbitos públicos, quedaban relegadas al ámbito privado donde se encargaban fundamentalmente del mantenimiento de las actividades domésticas, del cuidado del marido y de los hijos. El modelo de mujer ideaal que imperaba en esta sociedad era el de una mujer honrada y "privada" relegada al ámbito del hogar ya que era la portadora del honor tribal y familiar...
La muhsana es una mujer respetable sobre la que reside la honra de la familia, modelo de la normativa islámica las fuentes insisten en que la mushana debe estar recluida en el hogar. Una mujer pública es una mala mujer, condenada por la sociedad, hombres y mujerees que se mantienen en sus casas privadas, cumpliendo con el papel reproductor y con las obligaciones domésticas, son mujeres honradas. La mujer es presentada como el pastor del hogar responsable del cuidado de l
a casa, de su esposo y de los hijos. El hombre es el pastor de la familia, lo que impliva que se encargue de los gastos del hogar y de la manutencion de la familia".



SOLO CATORCE SIGLOS NOS SEPARAN.
Pongamonos las gafas y analicemos esta época histórica.
¿Cómo la veis?


Después de este análisis es interesante documentar todo esto con una visita a los "Espacios femeninos de la Alhambra"